इस्लामी गोद लेने पर विचार कर रहे हैं आम तौर पर अलग से प्रथाओं और सीमा शुल्क के गोद लेने के रूप में अन्य गैर-मुस्लिम दुनिया के कुछ हिस्सों की तरह पश्चिमी या पूर्वी एशियाई समाज है । एक बच्चे को उठाने नहीं है, जो एक आनुवंशिक बच्चे की अनुमति दी है, और के मामले में, एक अनाथ है, और भी प्रोत्साहित किया जाता है । लेकिन, के अनुसार इस्लामी देखने के लिए, बच्चे नहीं करता है बनने के लिए एक सच्चे बच्चे के 'दत्तक' माता-पिता है । उदाहरण के लिए, बच्चे के नाम पर है, जैविक नहीं, दत्तक, पिता. इसका मतलब यह है कि अपनाया बच्चे को नहीं ले जाते एक ही नाम के रूप में अपने दत्तक माता पिता है । इस्लाम में यह एक वरदान माना जाता है की देखभाल करने के लिए एक अनाथ के साथ, वास्तव में यह माना जाता है एक शुल्क के लिए कुछ है । दत्तक बच्चे बन सकता है एक करने के लिए अपने दत्तक परिवार, अगर वह या वह है स्तन खिलाया द्वारा दत्तक मां की उम्र से पहले दो (देखें दूध रिश्तेदारी)वहाँ भी हो सकता है के बीच भ्रम की स्थिति है कि एक बच्चे को अनाथ कर दिया गया है और जो एक छोड़ दिया गया है, लेकिन माना जाता है करने के लिए है रहने वाले माता-पिता है । वहाँ अब कुछ चर्चा के बारे में पुनर्विचार के कुछ नियमों के बारे में इस्लामी गोद देने. एक अध्ययन के द्वारा किया गया था की मुस्लिम महिलाओं की परिषद में अगस्त शीर्षक, 'अपनाने और देखभाल के अनाथ बच्चों: इस्लाम और बच्चे के सर्वोत्तम हित'. इस रिपोर्ट की जांच की इस्लामी स्रोतों और निष्कर्ष निकाला 'गोद लेने स्वीकार्य हो सकता है के तहत इस्लामी कानून और उसके सिद्धांत के उद्देश्यों, के रूप में लंबे समय के रूप में महत्वपूर्ण नैतिक दिशा निर्देशों का पालन कर रहे हैं. अध्ययन का प्रतिनिधित्व करता है के एक फार्म के स्वतंत्र तर्क, और बढ़ा सकता है कुछ और जागरूकता की ओर योगदान को आकार देने में एक भविष्य सर्वसम्मति (इज्मा) के मुद्दे पर. इस्लामी कानून के छात्र फैसल बिल्ली का तर्क है कि इस रिपोर्ट की एक संख्या में अन्य घटनाओं के क्षेत्र के लिए प्रदान करते हैं, कुछ आशावाद कि हम हो सकता है के पर एक समुद्र परिवर्तन में इस क्षेत्र.
बिल्ली का तर्क है कि विश्वास है कि बंद गोद लेने, अभ्यास के रूप में पश्चिम में, केवल स्वीकार्य फार्म के स्थायी देखभाल में एक महत्वपूर्ण बाधा के लिए अपनी स्वीकृति के बीच कई मुसलमानों. स्थिति काफी अलग है जब हम चाल को खोलने के लिए गोद देने, वहाँ नहीं है जहां निषेध के जैविक पितृत्व बिल्ली का मानना है कि वहाँ पर्याप्त आधार में इस्लामी न्यायशास्त्र बहस करने के लिए योग्य समर्थन के गोद देने और यहां तक कि अंतरराष्ट्रीय को गोद देने के.
वह लिखता है कि यह निर्विवाद है कि लेने के अनाथ बच्चों की देखभाल और एक धार्मिक दायित्व है और सबसे अच्छा है कि बच्चों की रुचि किया गया है एक आवर्ती विषय के बीच विभिन्न कानूनी स्कूलों. यकीनन एक बेहतरीन तरीके से लेने के लिए इन बच्चों की देखभाल करने के लिए है जगह में उन्हें प्यार घरों, बशर्ते कि एक बच्चे के वंश नहीं है जानबूझकर नकार दिया है या छुपा है. उनका तर्क है कि एक संशोधित मॉडल अतिरिक्त प्रशस्ति पत्र(एस) की जरूरत के इस्लामी गोद देने के लिए सक्षम हो जाएगा मुसलमानों को पूरा करने के लिए इस धार्मिक दायित्व सुनिश्चित करना है कि जबकि सबसे चपेट में गिरावट नहीं है के माध्यम से तकनीकी दरारें और नहीं किया जाएगा नकारात्मक प्रभावित द्वारा औपचारिक नियम है कि कोई लंबे समय तक अपनी सेवा के उद्देश्यों का इरादा है ।.
